5 июня в Музее Востока стартует новая выставка «Под Древом Пробуждения. Буддийское искусство тайских народов». Она продлится до 16 августа. Об этом сообщает пресс-служба. 0+.В экспозиции представят более ста произведений искусства Таиланда, Лаоса и Мьянмы XVIII–XIX веков из собрания музея. Они созданы народами тайской ветви крадайской языковой семьи, чья основная религия — буддизм тхеравады, который основан одновременно на древних верованиях и индуистских культах.
Среди экспонатов — сразу несколько образов Будды: «идущий», «спускающийся с небес» Будда (редко встречающийся за пределами этих стран), Будда сонг кхрыанг (одетый как король), Будда Мучалинда (укрытый змеем), Будда со слоном и обезьяной в лесу Палелай, Будда медицины с сосудом и целебным фруктом миробаланом, Будда, переходящий в нирвану, и другие.
В экспозиции представлен единственный в российских музеях тип культовой тайской картины пхработ — «Будда для храма бота». В одной из сцен монументального полотна девушка Судсата подносит рисовое блюдо отшельнику Сакьямуни, после чего тот достигает Пробуждения — становится Буддой. А фикус, под которым это произошло, с тех пор обрел статус священного растения — дерева Бодхи, Древа Пробуждения, которое и стало названием выставки.
Наталья Гожева
куратор выставки
Лаосскую живопись первой половины XIX века представят пятью храмовыми панно. А еще в экспозиции впервые покажут коллекцию тайских амулетов: наиболее популярными из них считаются фигурки будд, учеников и монахов, защищающие от болезней и черной магии.
В числе редких экспонатов — модель королевской ладьи, подаренная послом Таиланда Никите Хрущеву в середине 1950-х. Ее сделали по образцу судов XIX века, которые до сих пор участвуют в празднике катхина — подношении монахам желто-оранжевых одеяний.
Фото: Модель королевской ладьи. Таиланд. Конец 1950-х — начало 1960-х./Предоставлено пресс-службой