Как музыкальные группы возрождают фолк: «Видеоигры» — про эксперименты с традициями

В новом спецпроекте «Сити» поговорили с молодыми фолк-музыкантами, которые возрождают тренд на народную музыку и дают ей современное звучание. Ребята из группы «Видеоигры», Ульяна Карлова и Даня Воронков, соединяют в песнях традиционные мотивы с восьмибитными звуками приставок. Узнали у них, как появилась эта идея, насколько допустимы эксперименты с фолком и кто аудитория ансамблей сегодня.

Как появилась группа «Видеоигры»

Даня: В этом году мы отметили три года со дня основания группы. Но началось все гораздо раньше. Меня привели в музыкальную школу, а я заниматься совершенно не хотел, выбрал балалайку. Подумал: всего три струны — будет легко. А потом со временем выяснилось, что на балалайку ложится весь мой бэкграунд: мои любимые Radiohead, System of a Down, Prodigy, Red Hot Chili Peppers и даже Цой. Я понял, что это круто и никто так не делает.

Денег на синтезатор для битов у меня не было, но я купил Nintendo Game Boy. Вообще это игровая приставка, но есть шведские энтузиасты, которые придумали для нее программу с базовыми восьмибитными звуками. Вместе с балалайкой это звучало очень стильно.

А за Ульяной я бегал лет пять. Впервые увидел ее на фольклорной тусовке, она мне очень понравилась, и я решил позвать ее в свой проект. Но она тогда училась во МГИКе и не воспринимала меня всерьез.

Так продолжалось больше четырех лет, пока нас не свел один фестиваль. Режиссер сказал нам с Улей сделать совместный номер — вот тогда мне удалось проявить себя. Ульяна просто попросила подыграть на балалайке, а я предложил добавить туда битов.

Ула: В день выступления было очень страшно, непонятно, потому что до этого как будто бы никто подобное не делал. Но нас приняли прекрасно, так что мы после этого поняли, что надо продолжать.

Почему именно «Видеоигры»

Даня: Группа долго выступала без названия, мы много спорили по поводу него. Я говорил Ульяне: «Ну ты представляешь, если, как остальные фолк-группы, будем называться типично по-фольклорному? И чем мы будем отличаться?»

А «Видеоигры» — это контейнер для смыслов: как книга, например, может быть о чем угодно, так и игра необязательно про усатого водопроводчика. То есть это целый изобразительный инструмент и культурный пласт.

Про тренд на фолк и хайп на русской культуре

Даня: Мы не следуем за трендами. Для нас фолк — это нечто естественное. Мы получали образование в нашей сфере и занимаемся этим с детства: Ула — в основном пляской и вокалом, я — инструментальным исполнительством, играю на балалайке.

Ула: Многие артисты хотят как-то добавить свою музыку в фольклор, просто потому что это модно. У нас все наоборот, потому что мы с детства в жанре варимся и относимся к нему с душой. Я и Даня ездили в экспедиции по России, общались с носителями традиций. Поэтому для нас фольклор — база, к которой мы добавляем экспериментальные жанры, чтобы развиваться.

Про эксперименты с традициями

Ула: Когда ты занимаешься фольклором, ты ведешь разговор в первую очередь со своей совестью. У тебя есть связь с предками, знания, огромная история твоей страны.

И конечно, можно уходить в эксперименты, как мы это делаем, но надо всегда немножечко оглядываться назад и понимать, что самая главная цель — это не предать себя, показать любовь к русскому традиционному искусству и сделать это не вульгарно.

Даня: Хотя мы не консерваторы. Есть в нашем сообществе группы, которые вообще не используют электронику, а предпочитают аутентичный фолк. Для нас главное — сохранить мотив.

Вообще что такое настоящий фолк? Я считаю, что и Виктор Цой, например, действительно передавал народную мудрость. Просто он застал нас уже не в деревнях, а в квартирах.

Про сообщество и поиск материалов для песен

Ула: На самом деле создание песен происходит совершенно по-разному. Идея может появиться у Дани, и мы кладем на его демо слова. Вообще у нас довольно открытое сообщество, есть множество архивов, которыми фольклористы друг с другом делятся. Поэтому мы берем за основу традиционный и аутентичный текст, где-то немножко меняем диалект, но в целом остается та же русская песня, которая была записана в деревне. То есть в тексте уже заложены большие смыслы, а наша задача — найти им новое применение. И это очень интересный творческий процесс, без него мне лично было бы скучно.

Фото предоставлено пресс-службой

Даня: Когда делаем музыку, сначала смотрим сами и думаем: а на вечеринке или фестивале нам было бы весело под нашу песню, позовут нас еще раз выступить? Например, мы делаем плясовую музыку, у нее простой смысл — она должна качать.

Артист может хайпануть для аудитории, но его классные песни не выживут, если он не будет опираться и на свои потребности.

И что мне нравится в фолке — это огромное комьюнити коллег, друзей. Здесь очень мало конкуренции, в нас больше любви и желания делиться своими достижениями, находками, записями. Группы встречаются на мероприятиях — это и есть фолк, общение народа, преемственность. Так что наша сцена — настоящий андеграунд.

Что слушают фольклористы

Даня: У меня есть топ-5: «Кино», ABBA, The Prodigy, Buena Vista Social Club. Последнее — это кубинский джаз, потрясающая, красивая, очень интеллигентная музыка. Я под них на балалайке учился играть.

Ула: Я выросла на русской музыке, у меня дома никогда не играла зарубежная. Исключение — The Beatles. Поэтому мне нравятся лирика, стихи и поэзия Владимира Высоцкого. Еще я фанатка советского кинематографа, поэтому меня и романсы привлекают. Ну и слушаю, конечно же, разные национальные мотивы: Балканы, цыгане.

Кто аудитория фолка прямо сейчас

Ула: Достаточно долгое время мы выступали исключительно на фольклорных мероприятиях. Понятно, что там аудитория подготовленная, которая уже слушает народную музыку. Но потом все чаще начали появляться мероприятия более непривычного формата. Нас приглашали на крупные фестивали и площадки, где собирались люди, которые не знакомы с русским фольклором и традициями. Но оказалось, что и от них мы получаем позитивный отклик.

Даня: Наша целевая аудитория — люди абсолютно разного возраста. Самое главное в артисте — это тот эмоциональный посыл, который он предлагает слушателю. Это самый главный маркер, по которому оценивается артист. Поэтому нас любят и дети, и взрослые.

Фото: предоставлено пресс-службой